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幣卡實踐

加拿大身分可 KYC 的幣卡不多,基本就只有《加國即享羊毛🐏》提到的 Crypto.com Visa 那唯一一張,Shakepay 和 Wealthsimple 勉強也算,畢竟可以透過加密貨幣出金,但上述三者都是預付存錢模式,沒有真正做到直接消費加密貨幣。

本文介紹的幣卡需以中國或其他支援國家的身分進行 KYC。

Bybit Card

目前新用戶註冊開通後,30 天內充值至少 100U 等值金額,可獲得 10% 返現回饋。

用中國 KYC 過 Lv1 之後,發卡地選蒙古、不丹、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦,無需任何地址驗證材料,僅需填寫當地住址即可,目前無審核,虛擬卡秒過。不需要提高 KYC 等級。

  1. 如果還沒有註冊交易所,先註冊交易所帳號。
  2. 進入 Bybit Card 申請入口 (APP 內路徑:首頁 – 左上角頭像 – Bybit Card 申請 – 選擇目前居住的國家 – 提交住址 – 審核通過)
  3. 邀請碼填寫 QQKLY98,首次入金並消費 100U 可獲得 10U 獎勵。

Bitget Wallet Card

Bitget Wallet Card 於 2025 年 11 月 20 日正式開放「0 手續費」功能。普通用戶每月享有 400U 額度免手續費。

Bitget Wallet 為 Web3 錢包,無需註冊。

請直接透過連結申請卡片或使用邀請碼:wSnV9L。

中國用戶開通時注意選擇 Fiat24 提供的卡,海外用戶可選擇 VISA 卡。

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    突然懷念起高中的兩三小記

    一夜之間變得很懷念高中的氣氛。 契機僅僅是在給朋友展示我的 Steam 「年度動務」 徽章的時候,看到底部那一排小字——「21 March, 2015」。 再隔九天,則是今年 21 March,徽章上的數字將會變為 3,意味著三年時光就這麼過去了。 這個時間點入坑,再瞥一眼一個喜加一中毒者的庫存。周圍跟隨吃雞大潮進入 Steam 的朋友們就直接稱讚我為老司機了。 追根溯源,入坑的原因就是三年前 Steam 入的第一款遊戲,《高考戀愛一百天》。 想來15年的上半年還是分科前,仍在高一的班上,那時小光告訴了我這款遊戲。高一的我們,當初純粹是覺得這個名字 exciting。 作為當時口碑最好的一部國G,高戀確確實實成為了我的國啟蒙作,以至於後來有一段時間沉迷於推國G,甚至也是因為她,才能在大學時碰見邀請我參加原創 Gal 製作的老哥。她的質量可能相較於頂尖日G還是有不足之處,但這些都不是我要講的重點。 旋即點開原聲帶中的 Nuit Silencieuse,音樂果然更能渲染氣氛吧。那種懷念的感覺愈發濃烈了。現在雖已不再是如題所描述的那些晚自習坐在教室中默默刷題的 Nuit Silencieuse。但在此刻的敲著鍵盤想寫點什麼的心境下,今晚也是一個於我而言很特別的 Nuit Silencieuse 吧。這也是原聲帶中我最喜歡的一首配樂,昨晚情緒最上心頭時,分享給別人時的理由便是「此曲最入我心」。 看著存檔留下的時間,可能說出來並不久遠。可是一回想起當初瘋狂推線的時候,以為高考一百天還是很遠很遠之後的事情,轉瞬至今,卻是大一僅僅還有不到兩個月就快混完了,心頭總感覺有些不舒服。為了感受高中時候的氛圍,想了想卻越覺得現在窩囊,故三個月前復讀的想法又被我提了一下,只是又換了一個原因罷了。不過我終究沒有那個勇氣,不像追加劇本中那位復讀十一年的傳奇人物一樣執著,想來那也只是劇本中才有的東西吧,現實中真的能存在這樣的人嗎? 常聽有人會說,一些東西隔一段時間再拿出來看,必然會有不同的感受。對於遊戲劇本來說,也是一樣吧,雖然在一些觀念傳統的人看來這句話會很奇怪。 所以去年高考一結束,什麼都還沒計劃,我就先把高戀拿出來看了看,並在評論區寫下了幾句感慨的騷話,主要內容大家都能猜得到。 當時還是蠻驚喜於更新了幾個追加劇本,講的是六個月後的故事,還有一個小外傳。 才高考完後自然是特別放縱,只顧著圖個樂迅速地推完幾個追加劇本,哪裡想過更深層次的東西。於是到了今天,我又下載回來重讀了一遍劇本,果然又有另外一番體會了。你以為生活會平平常常地像這每一個鹹魚的日子混下去,可她總是會突然出現一些意料之外的事。 現已過完寒假,再品味一遍關於六個月後的追加劇本,覺得自己又響起了共鳴。想必橘子班的成員們也確實是過來人了,有些事情真的沒辦法用理論說教,必須經歷過後才懂。前文提到的有關十一次復讀的追加劇本,是最近更新的一個,在我高考結束時重溫的那一次還沒有。剛才推的過程中,明顯地能感到自己會去想的東西變多了,歸根結底是我沒有以前那麼 naive 了吧。但這是好事嗎?說不清楚。 有些事情就別再心猿意馬了,我們常常只會說把一件事想通了,卻不會講是想出了答案,終歸是根本沒有答案吧。 回頭又看了一眼網易雲上的評論,有些自己曾經就點過讚的評論,去掉抖機靈的類型,摘取了兩條放在此處: 你有没有爱过一个遥远的人?不让你绝望,是你生活下去的力量,像信仰一样 在合适的时间遇到,像春天遇到花开,一切都很好,相恋、结婚、一起生活在错误的时间遇到,像是冬天,隔着冰看见浮上来换气的鱼,只能看着鱼换完气,沉到水下,没有后续愿你一生努力,一生被爱想要的都拥有,得不到的都释怀 ——落語三森 我今年20岁,踏入社会第五年,被社会磨平了棱角,却变成了孤僻的性格。我经常跟人说,我的心很老啦,懒得去说,也懒得再去爱了。可我经常在深夜的时候,闭上眼睛就能想起当年喜欢一个人的模样,以及那个校园里冬天午后暖暖的风。 ——字里行煎_ 寫到末尾,發現曾經形影不離的好兄弟都沒提到,其實除了講遊戲衍生出的東西,並沒有回憶任何具體的細節。 我突然懷念的,到底是哪種氛圍呢?

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    瘟疫、進步人、政治正確,再聊吃貓

    之前我就已經站在「野蠻人」的立場上,寫過《貓貓那麼可愛,怎麼可以吃貓貓?》一文。並且把我所反對的對象和諸如極端素食主義者等「文明人」歸為了一類。 好在風水輪流轉,我發現和我意見相同的一批人也成功地為他們貼上了標籤——「進步人」。 當然,是反諷。 在那一篇文章中我也提過了,所謂「進步人」就是要標榜著自己多麼文明多麼進步,要革除一些陋習舊風,然而他們所遵循的最基本的「進步」教條早已被移花接木。聽起來好像是一件非常熟悉的事情,在哪裡發生過呢?哦,是中國的文化大革命呀,紅衛兵們站在了進步最前端,勢必破四舊! 席捲全球的一場瘟疫——COVID-19,已經持續了半年,它的背景似乎不用再多贅述。最早它在中國武漢爆發的時候,外界認定是來源於野味,更為具體指向的是蝙蝠,華南海鮮市場這個名字也因此變得眾人皆知。 於是乎,一場抵制野味的運動也同時開始了,各地官員自然也在這個關鍵時期地毯式查封了野味市場,吃野味的人也成為了眾矢之的。 不過我還是得鄭重重申前一文所提過的內容,吃貓狗跟吃野味又不是同一性質的行為,我對衛生防疫的考量非常嚴格,故我本人也是堅決反對野味的。 這防「疫」防的是什麼啊,不就是防止瘟疫嗎,看來防得不好,那是防疫部門的失責嘛,打擊非法野味市場也應該是他們的責任。 來看看進步人認為餐桌上可以正常出現的肉食,如果是野生的,其實都存在帶病風險。比如野豬與戊型肝炎傳染有關。並且這裡所謂的野豬只是指代一個品種,實際上也是人工養殖的,而不是你想像中真正要從山中打獵而得的野豬,仍然存在著風險。衛生防疫一定要做好,跟動物種類沒有任何一點關係。 瘟疫蔓延的後來又翻案說不是蝙蝠,來源不明,總之這波操作是把野味推上了風口浪尖,於是中共政府又出台了全面禁食野生動物決定,倘若能嚴格防疫,是非常好的事情。 後來不知道地方政府是跟風還是刷政績,深圳市立法禁止食用貓狗肉,成為第一個立此法的中國城市,後來它對岸的珠海市也跟進了。這跟你們中央出台的決定又有什麼精神貫徹了呢?不說我一直強調的防疫與否的問題了,玩點文字遊戲,這貓狗 Literally 也不是「野生動物」嘛。 仔細一看,原來是深圳啊,那沒事了。經濟特區,一線城市,還要義憤填膺地罵廢青我要取代隔壁成為世界金融中心的地方,妥妥的「文明世界」啊。生活在文明都市中的進步小將也開始了他們的表演,一邊說西方價值有問題,「皿煮滋油」搞亂香港;一邊又說應該學習西方的進步價值,得禁食貓狗,甚至讓我覺得他們是否在精神分裂。還有最典型的,就是最後補上一句要取其精華去其糟粕,為不懂的讀者完美闡釋什麼叫「理性、中立、客觀」——理中客。 我只能覺得各位進步小將以後做判斷題不會也別猜一個上去了,因為就兩個選項都能搞錯,你們這是在取其糟粕去其精華。因為這已經是一個西方政治正確的說法,而不再是一個進步價值。 深圳有關部門還說出了:「現代人類文明的要求和體現。」嘖嘖嘖,你們推普的時候也說講普通話才是文明人呢,詳見關於推普的文章,不過中共官員的話嘛,掛上來看一看笑一笑就好。 「進步」城市,對岸的經濟特區也效仿了,不過好像狗肉消費最大的市場那幾個城市都還沒有立法耶,值得深思,看來是地方封建勢力太頑固,急需新時代紅衛兵們空降過去「破四舊」。 回頭提一下蝙蝠,中國歷史上各種中藥有以各種奇怪的野生動物入藥的記錄,這是之前那篇文章沒提到的。其實本身也沒什麼好提的,我本來就是反中藥者,因為這只是一個經驗論體系。中國前段時間還做了一件事情是把穿山甲、蝙蝠從《中華藥典》中刪除,這件事也可以說是對,即使在我看來刪不刪區別不大。中藥在藥理上根本不可能成為我辯護的理由,這什麼中藥藥典也是第一次聽說,並不被我視為是什麼有價值的書籍。所以以中藥的角度確實沒什麼好說,我前一篇文章提到關於藥用功能的寥寥幾筆只是在講受眾這個問題而已,並且這次是以保護野生動物為由刪去,和我前文的語境完全不同,務必仔細甄讀。如果這些野生動物被中藥古籍證實是有效的,應該用科學方法去分析到底是什麼成分在生效,而不是整隻逮來下藥治好就完事。假若抽象為科研價值,似乎可以澄清一點點,便在此補上一句好了。 關於吃貓,其實也就和瘟疫一詞聯繫上來,談談防疫問題而已,而這其實也在前一篇文章中都提過的,只是在風口浪尖上重新強調一遍罷了,更詳細的論點還得回去看那篇。我標題並列的三個詞,現在得講講最後一個政治正確。 西方政治正確更為典型的體現,就是最近的 BLM 運動了,黑命貴絕對是一條西方世界的底線,比愛護貓狗還要正確。事實上進步人這個詞我也是從網友對這場運動的評論中學到的,原話是簡中社區愛用的「進步壬」,故意錯一個字從人格上貶低,嘲諷的程度要更深一些。 不過得澄清的是,評論原文並不是在進行種族歧視,只是在批判那些極左的進步小將們。Black Lives Matter,是的,完全正確的一句話。然後呢?是不是我這樣的,Asian Lives Matter too?有人確實也發起了ALM。各位是在爭平權,不是在爭特權,運動的訴求難道是讓 White Lives 不再 Matter?歸根結底,Everyone Lives Matter。 政治正確究竟為何?依我看來,就是曲解一些真正的進步價值,奪得一塊道德高地,便可以毫無顧慮地往下拉屎了。普世價值下,沒正常人會去種族歧視,去性別歧視,去性取向歧視,去虐待動物。這就像朝鮮也得取個名字叫「朝鮮民主主義人民共和國」一樣,他們也不會明面上直接跟民主這一普世價值作對。 再次重申,爭取平權,不是爭取特權。 在台灣同婚合法之後,同性戀怎麼說還是少數群體,不過那些異性戀運動支持者就說,我不是同性戀,但我捍衛他們的權利。 同樣地,各位可以不吃貓肉——誠然我自己也沒吃過,但是我捍衛別人合理吃貓的權利。

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    Carpe Diem et Die with Zero

    人生的哲學觀,始終在不斷迭代。直到看見 Die with Zero 這個概念,醍醐灌頂,讓我對人生策略有了全新的解讀,必須在此分享一些深刻的體悟。 我知道有本暢銷書叫這個名字,但我不是要寫書評,字面上的 Die with Zero,我已然深表贊同。至於那本暢銷書,我反而是後來才聽說,也特地去拜讀了,會在後文中稍微提到書中的內容。 誰當牛馬不瘋呢?我前幾年天天刷著自己的券商 app,用 FIRE (Financial Independence, Retire Early;財務自由,提早退休)計算器計算自己哪天能開始躺平,結果發現遙遙無期,更加絕望。於是又用各種衍生模型去重算,例如 Barista FIRE,旨在以一份較為輕鬆的兼職工作,彌補部分現金流。 但 FIRE 模型有一個最嚴重的問題是純粹依靠現金流,死活不動本金,那肯定難呀,誰不想睡後收入就有幾千刀。然而現金流足夠,死的時候本金還在,這不純虧嗎?Die with Zero 因此才是更加適合我的模型,死去那個節點,就應該一分錢不剩——依我看最好還欠上一些。我對 Elon 成為 trillionaire 無感,錢在他們那種層次不過是數字,誰要是能欠上銀行一個 trillion,那才是真正的大佬。欠 1 trillion,我的新人生目標。 提到借錢,真不是玩笑,此處再延申一個策略,叫做 Buy-Borrow-Die,富如 Bezos 都在使用。要知道,Bezos 這種資產水平的大佬,要交的稅一定很多。然而,你也常聽説富人有的是辦法避稅,Buy-Borrow-Die 就是其中一種方式。簡而言之,他們根本不持有現金,也從來不賣掉手上的股票套現,如果有需要用錢的地方,就直接將股票作為抵押物去借錢來用。這樣一來,沒有賣出的操作,根本不會產生高額資本利得稅,同時借款的利息,反而還能用於抵稅。只要年化能超過貸款利息,就可以使用此策略,這個前提並不困難,簡單的指數都能跑贏貸款利息。 言歸正傳,直接從 FIRE 的概念過渡到 Die with Zero,意味著我有個天然前提就是接受 FIRE、Die with Zero、躺平的理念。而很多人仍秉持著一定要存錢,要夠錢退休的想法,那就得去拜讀原書,那本書才詳細論證了為何需要接受 Die with Zero 的理念。 為此,我也設計了比 FIRE 計算器更合適的 Die with…

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    《重慶破曉》樣章

    PDF下載(初版) 本版本為初版,未經校对,存在筆誤,僅供試讀。 請在 Amazon 上購買支持最新修訂版。 Dawn Over Chungking 此書獻給 Chen San,Huan-Erh和Taiyün。 Contents 譯者序. 4 出版社前言. 6 1.歸家的決定. 7 2.日本. 9 3.香港. 10 4.香港. 12 5.飛向重慶. 13 6.雨中漫步. 15 7.北碚巴士之旅. 20 8.北碚的第一天. 21 9.鎮上. 23 10.傅嫂. 24 11.北碚生活. 25 12.首次轟炸. 26 13.首次轟炸. 29 14.鎮上. 31 15.煉乳和咖啡. 35 16.唐老闆. 36 17.柑子灣. 37 18.柑子灣. 40 19.防空洞生活. 45 20.嘉陵江….

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    辣食譚

    去年聖誕,得閒去了一趟辣椒的家鄉墨西哥,對辣文化的感觸又深了一層。 本文探討一個很早以前就想聊的話題——為食辣者辯護。 不知道中文網路近年又在跟什麼風,開始瘋狂攻擊辣食,來來去去不是辣掩蓋了食材本身的味道就是辣掩蓋了不新鮮的食材。兩頭的話讓你一個人說完了,深得贏國精髓嘛。 網路上傳播一個觀點的速度非常快,而且完全不需要論據和論證過程,即可三人成虎。在《仗劍江湖夢已遠》,我就批評過一些中國玩家「國產來來去去都是武(仙)俠題材,無聊死了」的論調,是顯而易見的跟風。同理,互聯網上如今對辣食的攻擊,如出一轍,直接輸出結論,毫無邏輯可言。並且說的人愈來愈多,他們自己還真當那麼一回事了! 更好笑的是,一些四川人非要跑出來說川菜不止是辣,也有不辣的菜,憋上半天也就舉一個開水白菜的例子出來。連立黨都在說這件事,我就是刷到了他的推,再也繃不住,讓我有了要立即填坑的決定。錯了,那些四川人辯護的方向全部錯了,包括立黨推下的評論也全是在那真的舉例子,問題明明在於,辣食究竟怎麼你了?所以這篇文章不是川菜譚,不是湘菜譚,就是辣食譚。 而諸如這般的討論會引起民憤的底層邏輯在於,攻擊者在近年已經將辣食貶低為了窮人食物。在一個笑貧不笑娼的社會環境中,自然很多人聽不得這話。當你深入挖掘之後就能發現,小丑竟是那些暴發戶們自己。 眾所周知,辣椒是舶來物,原產於墨西哥,直至明朝末年才傳入中國。但這絕不意味著,辣椒傳入中國之前,四川人沒有其他營造「辣味」的手段。辣,其實並非味覺,而是一種痛覺,這個概念如今已經逐漸成為了常識。所以事實上,想要客觀定義辣是怎樣的,非常困難,世界不同辣系菜餚,品嚐起來實為千奇百怪。人們形容芥末的刺激性味道都稱之為「辣」,對習慣四川辣的人而言,實在費解。 四川辣派,有一顯著特徵,即麻辣。麻味,源自花椒,這個東西自古就扮演起了重要角色,真正本土原產的調料,它直接有個更具地域特色的別稱——蜀椒。《華陽國志·蜀志》記:「其辰值未,故尚滋味。德在少昊,故好辛香。」中文此時又博大精深了起來,「辛」也並非一種味覺,「辛」常與辣一起組成辛辣一詞,指代的也是刺激性的味道。古之辛味,如何調製?材料其一的花椒已經提到,是原產作物;《益部方物略記》:「綠實若萸,味辛香苾。投粒羹臛,椒桂之匹。」,此為材料其二茱萸;《呂氏春秋·本味篇》:「陽樸之姜,招搖之桂」,陽樸為蜀地地名,此為材料其三姜。另外輔以古時的泡菜葅和大蒜、小蒜、韭菜、蕓苔、胡荽五辛等調料,製作辛味食物。 由此可見,四川自古就食用刺激性的、「辛辣」的食物,古時四川是天府之國,嶺南是什麼地方就不點破了。哪怕在辣椒傳入中國的明朝末年,廣州確實已經接受了一點點海洋文明的熏陶,使得十三行有了些許雛形。但稍微查詢當年稅賦記錄,廣東對四川並無多大優勢,頂多算相差不大的兩個大省。當然,明朝稅收系統較為複雜,並且還有濫收鹽稅等問題,不能以現代社會的稅收體制去回顧。《明會典·驛傳一·二·三》統計了驛傳數量,能體現一定的經濟活力。四川水、馬驛合計 141,遞運所 14;廣東水、馬驛合計 75,遞運所 1;兩者顯然不是一個數量級,四川亦是全國驛傳數量最多的地區。今日廣東有話語權,九成功勞還得歸於大英帝國,並無任何真正值得吹噓的地方。所以一小撮廣東人跳出來的嘴臉,只讓我想到暴發戶三個字,最為幽默的是,一看結果是粵北人。別誤會,我不像他們一樣玩地域黑。 所以廣東當時壓根不能稱之為發達地區,「沿海發達地區」這個詞也能用在還沒有進入海洋經濟甚至還在海禁的地方嗎?農耕經濟世界第一城內陸長安聞之落淚。辣椒順著海洋經濟輸入是事實,「保守」的沿海地區,不敢將辣椒引入食用,只當作觀賞植物,這才是正確的敘述方式。我就一直盯著此前網上的言論納悶了,這堆沿海保守地區不敢接受一個新東西,明明是典型的保守表現,咋被吹成進步的表現了?上一篇文章我提到一個細節,加拿大人也經歷過創造各種料理的時期,夏威夷披薩、加州卷,都是加拿大人的作品。正是因為經濟寬裕,人民才有閒心去做這些事。帶我媽去日料店時,她生魚片不敢吃,生雞蛋也不敢吃,請問網友們這到底叫進步還是保守?還是也順帶攻擊一下日料?確實也有人開始說日本自古資源匱乏,只能吃那些東西。到頭來,飲食之爭,就是誰都瞧不上啊。 不過還是不能否認一個更關鍵的事實,現代飲食,確實是在幾十年內形成的,重慶火鍋歷史就非常短。而地域黑的亂象,其實滲透到了每個方面,飲食不過是其中一個戰場而已。此番地域黑的核心,還是關乎經濟,關乎錢,無論如何,也想要把自己渲染成高貴者,而把別人渲染成低賤者。所以飲食戰場上爭紛,就是以今天的經濟實力在做投射,日本人人知道發達,文化輸出強勁,日料也就成為眾星捧月的對象了。韓國料理也是以辣為基調的,五十年前可能也是遭人嫌棄,但今天白人也會假裝對你說上一句他喜歡吃 Kimchi。2023年,重慶 GDP 重新超越廣州了,注意是重新,歷史上也沒怎麼低過。一小撮廣州人前兩年說著我們只關心喝早茶,沒人關心這些,結果真被超越的那一天氣急敗壞,場面一度滑稽。地域黑,歧視鏈,不得不說刻在老中骨子裡。沿海目前是發達,未來誰知道呢?如果鐵路運量大過集裝箱,世界會重返內陸經濟驅動的模式,就看重載列車的發展了,最好整出重載高鐵來。熟知我的人應該知道我是極度熱愛家鄉,並且一直致力於推廣本土文化走向世界舞臺的人,那當然需要寫一篇回懟文,睚眥必報。 其實扯遠了,痛斥一小撮人之後,我還是想要真正的,以謙卑的態度,繼續宣揚一下辣食。公平起見,提一些可能是負面的評價吧——健康憂慮。我對營養學並沒有太多了解,我主觀覺得單純的辣椒這一劑調味料,可能並沒有太大健康問題。健康爭議,主要還是在重油上面,單純考慮辣,甚至有研究指出能降低全因死亡率 [1]。但一個事物一旦風靡起來,就沒逃掉過健康憂慮。炸雞、珍奶,哪個東西健康?我是及時行樂派的,吃得舒服就行。至於養生派的人,自己斟酌,體驗體驗就好,相信你們也不會天天吃,談一個飲食健康與否一定是要談劑量的。 去年我讀了曹雨的《中國食辣史》,是一本較為全面的書,有興趣可以通過這本書對中國辣食的底蘊進行擴展,而不需侷限於四川的麻辣。不過書中確實也有沒覆蓋的地方,比如東北辣與朝鮮族飲食,也就是韓國那一流派,此間的關係,作者自己也提到了沒有覆蓋這一方面。回想起第一次吃新疆炒米粉時我才意識到新疆人原來這麼能吃辣,西北辣與維吾爾族飲食的關聯,也是不太常被人發現的角落,值得新的考據。當掃一遍中國地圖之後,猛然發現,其實不吃辣的地區反而才是小眾。世界食辣史,話題更為宏大,中國尚有漏網之魚,世界範圍我暫時沒有太多涉獵,短短幾日的墨西哥之行,沒有積累太多素材,只能簡單說一句墨西哥菜我真的愛吃。另外身處北美小孟買的我,無意中被幾道印度辣菜驚艷到了,是不曾嘗試的領域,未來素材足夠,也許會拓展國際話題。同時,這也回應了最開頭的指摘,辣菜的烹飪手段和成品呈現的味道包羅萬象,此處說的墨西哥菜印度菜可能他們接都沒接觸過,張口就辣破壞食材本身的味道,指不定熒幕背後是個天天點外賣壓根不下廚的年輕一代。 再回到川菜的話,其實大家說爛的川菜很多不辣的說法確實也成立,只是不是這篇辣食譚的重點。川菜也得再細分三個流派,成都上河派,重慶下河派,自貢鹽幫派。不辣的菜其實基本上都是成都那邊的,川內的人也知道,成都吃辣能力都是倒數的,我們下河派的菜,就是辣,純辣,沒什麼不好。關於不辣的川菜,我也推薦一本書,是扶霞(Fuchsia Dunlop)的《川菜》,既可以當作菜譜,也可以當作文化書籍看,實體書設計得也異常精美,我特地買了一本鎮在書架上以做收藏。作者是一個深入研究川菜幾十年的英國人,這才是我心目中,估計也是大家都無法否認的,真正的美食家。她對川菜的幾十種味道,都有列舉,從而跳出辣的框架。不過猶記得她對歌樂山辣子雞的描述——滿滿一盤辣椒,渝菜粗獷之本色。還是那句話,川菜不辣,我們渝菜(p.s. 我發現維基真把渝菜單獨分出去了一個詞條哈哈哈誰幹的)就是辣,我也為之有極其鮮明而不落於凡塵的特色而自豪,所謂文化自信也。 [1] Lv, Jun, Lu Qi, Canqing Yu, Ling Yang, Yu Guo, Yiping Chen, Zheng Bian et al. “Consumption of spicy foods and total and cause specific mortality: population based cohort study.” Bmj 351…

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    富裕國人的小布爾喬亞幻想

    中國人確實太富了,Crazy Rich Asians。 那冠絕全球的奢侈品店數量,那比北美更貴的同類商品,那些開著超跑的小留。 即使沒有人人跑車那麼誇張,一個普通中國留學生的家境基本都是非常殷實的,不會差到哪去。 一對比那浩浩蕩蕩的南亞大軍,天壤之別。 很少有中國學生會和我一樣,一落地便尋覓著打工的地方。反觀南亞大軍,純粹為打工而來,根本不管上學。所以廣大服務業裡,像是我的同事,都是他們的身影,一個中國人的身影都見不着。僅存有中國人打工的幾個場景大概也就華超中餐館奶茶店罷了,極具地域特色。 現象背後,折射的家庭和社會背景是截然不同的。南亞大軍是真的為了追尋高薪酬,和我們追尋社會氛圍,在原始目的上就截然不同。傳聞印度人是全家湊錢,一張單程票就把學生送來,如此生活壓力下,不賺取生計無異於坐以待斃。中國學生哪會這麼窘迫,就算真的沒有工作,靠積蓄至少也能撐完學業。即使是窘迫如我,也必須承認不打工還是能活下去的,我奶奶每次都勸我沒必要打工,學業要緊,華人更看重的始終是一紙文憑。 況且講到存錢,中國人最擅長的就是存錢,疫前,加拿大人的家庭平均存款 C$852,我把這個數據說給父母聽時,他們都震驚了。800 刀左右存款的家庭,在中國哪怕低收入人群中,也可謂微乎其微。哪怕是所謂不足 1000 人民幣的收入群體,你敢信嗎,他們能存 500 一個月,如此半年,還是趕上了加拿大,這就是中國人的特性。我在學習三和大神當掛逼時也領悟了一個道理:什麼收入層次有什麼樣的活法。以前一篇文章也提過,我真就一個月只花了一百刀,有帳單佐證,無非繼續執行掛逼生活法就是,有啥不能活的,要省還能再壓縮成本呢,我一個月一百刀仍把肉蛋奶樣樣整齊全了。當然,加拿大人不需要存錢預防大病,有全民醫保,老中人口上說著存錢以防萬一,其實是社會福利不足的體現。但不管原因如何,結果擺在這,中國人普遍隱藏著大量存款,就是會顯得格外富有。 無論言語包裝得多光鮮亮麗,職業歧視刻在骨子裡。一些加拿大華人常常會虛偽地講,已經來加拿大了,這裡是沒有歧視的,無論職業,人人平等。但當聽到你說你打著最低工資的餐館工時,他們總會開始出現各種消極的言論,「呃那還是工資太低了,沒多大意思」。所以除了中國人的店以外很少有華人打工仔,他們是真的看不上這類工作。華人論壇裡正討論著過多的印度移民,表示支持的一方卻是這樣論證的:「他們不來那誰做服務業?你去嗎?」言下之意,我必不會做這種「低端」工作。 六個月內,90 萬學生瘋狂湧入,形勢再惡化,我老闆連嘆加拿大 out of control。 上週五有人直接在店裡失聲痛哭,懇求老闆給他一份工作。而尋求現金工崗位的人,直言五刀一小時就可以幹活。這些故事,光聽就讓人眉頭一緊。 五刀?老闆沒接受這種內卷要求,他說,他們是人,不是牲口。五刀,我在國內幫鄰居補課也能拿三十刀,比加拿大打雜工都多,無法想像他們原本所生活的環境多惡劣。很多人不信,但中國真的比加拿大工資更高,取決於工種。中國貧富差距極大,做一個餐館工,的確兩三千人民幣,但技術崗呢?我每次想到在深圳一個月能拿八萬的 PhD New Grad 親戚都嘆息,加拿大真拿不了這麼多。這僅僅是看得見的工薪階級,Crazy Rich Asians 的詞源,各種二代,就不展開了,數不勝數。Cartier 能在中國開 49 家店,世界最多,Cartier 的市場經理難道是傻子嗎?中國是真有人消費得起。 然而最近看見一些提倡「體驗」體力活的內容創作,讓我覺得這純粹是富裕國人的小布爾喬亞幻想。他們用的動詞已經夠精準了,這是一場「體驗」,和其他的娛樂項目無異。我們能體驗週末去農場摘藍莓,但不會去真正做一名農民。 在他們宣揚走出辦公室,去「健身」舒展身心時,就已經大錯特錯了。體力勞動絕對不可等同於健身,相反其對身體的影響實則可以用摧殘來形容。在我連續進行數週的體力勞動之後,渾身酸痛,只想去按摩店好好地全身放鬆一下。 況且我也不過是工時很少的 part time 員工而已,那些博主也一樣,有著一份高薪工作,週末偶爾去幫一兩天忙,然後藉此分享著自己白領下班後的優質豐富生活。好在他們的態度也不敢過於放肆,指出了他們自己是有全職工作的,也知道只是全職做一樣的烘培崗位生活應該會相當困難。 確實如此,所以南亞同事真正的肝法是,一天 16h,一週六天。沒錯,餐廳的營業時間就是 16h,但做全職的他們選擇不倒班,直接硬肝 16h,每週雖然放了一天假,後來也聽說還是在外面跑跑 Uber 什麼的,並沒有完全停止工作。沒辦法,錢太少了,遠遠不夠,基本薪資已成定局的基礎上,只得堆工時了。於是他們這種 16h 的肝法,竟使得稅後收入有五六千,的確是一個聽上去滿不錯的數字,可惜完完全全建立在犧牲了一切生活的前提下。這也是我親眼見到一個同事工作到一半直接倒下的原因,人不可以亡命地工作,那一刻我有無以言表的震撼,過勞、猝死,原來都是真實存在的詞彙,不僅僅出現在新聞裡。 來一個新的國度,只是為了賺錢,真的值得嗎?從移民目的開始就不同的我,時而有憐憫的情感。他們整個家族都缺錢,前面也提到有全家貸款送一人出來的例子,於是每個月肝到手的五千,還要寄兩千給他們祖國的家人。我不需要補貼家計,父母有足夠生活的收入和養老金,甚至還會說真有困難找他們要錢就是。在這種反差裡,我也沉思於生活的意義。 如果見過此番光景,你也定會對國人的小布爾喬亞言論感到反感。故而我常說,紐約倫敦東京都只圖一樂,真資本主義還得回上海。現在每每想起上海生活的物欲橫流,我都不由得打一個寒顫,這些真正的老牌資本主義都會,可沒有那樣離譜。那樣子追求物欲,那樣子的消費主義,散發著暴發戶本質的 craziness。在這個多元文化的國家,有著各式各樣的族裔,也有 rich white,也有 rich black,但沒人評論其為…

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